Ребёнок XXI века растет в постоянном ощущении борьбы всех со всеми. В реальных и полуфантастических конфликтах сражаются взрослые, школа и жизнь придумывают все более сложные экзаменационные испытания, постоянно возникают форс-мажорные обстоятельства, провокации, требующие нащупывания следующего шага в тумане неизведанного и неиспробованного. Запутанность социальными сетями – это уже не метафора, а ужас настоящего дня, в котором суррогатов становится с каждой минутой на порядок больше.

Именно в контексте «спасения человеческого в человеке» надо воспринимать новые результаты федеральных государственных образовательных стандартов. Сформулированные достаточно просто. Какие? Работать сообща. Отвечать за слова и поступки. Преобразовывать, не разрушая. Самосовершенствоваться. Обучаться на протяжении всей жизни. Эти и аналогичные максимы не просто сближают сферы культуры и образования, но и вынуждают школы искать и, безусловно, находить поддержку религиозных организаций, в первую очередь, у Русской Православной Церкви.

Однако, вне семейного контекста задачу «спасения человеческого в человеке» не решить. Для многих семей доминантен принцип: «мой дом – моя крепость». Зачастую подобная герметичность приводит к изоляции, семья начинает бороться с трудностями в одиночку, не видит и не хочет видеть ресурсов помощи извне. Другая важная проблема заключается в «иждивенческой позиции» активной части родителей. «Мы пришли обратиться за помощью – научите, дайте рецепт, помогите». Мы очень разобщены. Многие ли из невоцерковленных людей умеют взаимодействовать друг с другом, хотя бы проводить выходные дни совместно с соседями? Культура «двора» советского периода изжила себя, но на смену ей ничего не пришло. А «очаги» позитивной деятельности могут появляться через семейно-соседские сообщества! Главное, сделать активный уклад жизни естественным для своей семьи и окружающих. Нормально, когда субботний день связывается с общими поездками на природу, а в воскресенье проходит «час тишины» за книгой, а вечером общее чаепитие.

«Где родился, там и пригодился» звучит народная мудрость. Место жительства должно стать не просто «спальным районом», вынужденным пространством существования. Присвоение «места» идет через ценностное погружение в любимое пространство улицы, дома, подъезда, двора. Место – всегда некий вызов семье. Дом, подъезд, улица – сколько свободного времени там проводят наши дети! Значит, они должны стать территорией безопасности, которая не возникнет сама по себе. Необходимо целенаправленно и последовательно «увязывать» себя с данным пространством, сближаясь с людьми (участвуя, в том числе, деятельно), с которыми довелось жить рядом. Конечно, это сближение не произойдет быстро и само собой. Надо пользоваться опытом тех, кто это умеет.

Усилия школы должны быть существенно дополнены эффективными решениями общественных и религиозных организаций.

Идея заключается в том, чтобы не превратиться в «просителя», а занять «позицию предлагающего» реальные ходы совместной деятельности. Здесь важно понимание не только того, что инициируется, а реальная готовность со-организовывать людей, создавать команды волонтеров, подключать различные инстанции, искать ресурсы, не опуская рук, когда отказывают. При этом базовым параметром модели будет не столько количество проведенных мероприятий, сколько «сохранность» участников мероприятия по его окончании. Так возникают семейные православные клубы, появляются новые лидеры нравственной успешной жизни, возникает шанс приобрести на уровне своей «малой родины» узнаваемый голос, который будет услышан и властью, и религиозными организациями, и бизнес-сообществом.

Высоко-Петровский монастырь. Храм Христа Спасителя. Кремль. 25-27 января в Москве проходил масштабный многодневный форум – «ХХIV Международные Рождественские образовательные Чтения». Свидетельствую убежденность тысяч людей в возможность медленного, но нацеленного движения новых поколений к предельным смыслам, к подвижничеству, бескорыстному служению, неучастию в политической возне и противопоставлению ей дел милосердия. Удалось общаться с людьми с особым светом в глазах. За последние пять-семь лет в стране сформировалась серьезная практика реализации социальных проектов, созданных и воплощенных в жизнь церковными и общественными, а также государственными и частными организациями образования и культуры!

Тема Чтений – «Традиции и новации: культура, общество, личность». Кто бы мог еще несколько лет назад подумать, что из уст Виктора Антоновича Садовничего, ректора МГУ, на пленарном заседании прозвучит мысль о тождестве и взаимопроникновении науки и религиозных убеждений, проиллюстрированная строками Михайло Ломоносова: «Правда и вера суть две сестры родные, дщери одного Всевышнего Родителя, никогда между собою в распрю придти не могут, разве кто из некоторого тщеславия и показания своего мудрствования на них вражду всклепнет»… Дело было в день рождения первого университета (день российского студенчества), который ректор вуза с мировым именем начал в «домовой церкви» МГУ (храм мученицы Татианы). Виктор Садовничий вспомнил «математический» и духовный путь Павла Флоренского, сформулировав принцип: «настоящий исследователь и в жесткой канонической системе находит основания для новшеств и построения целых неоткрытых прежде миров».

Первые лица государства, например, Сергей Евгеньевич Нарышкин, председатель Государственной Думы, ведущие федеральные чиновники (первые заместители министров культуры, образования и науки) говорили о том, что новации не существуют без корней и не возникают на пустом месте, иначе они обречены. Мы должны последовательно идти эволюционным путем, пристально всматриваясь в прошлое, сохраняя лучшее.

Действительно важно, в том числе в нашей постоянно реформируемой школе, избавиться от «культа нано» любой ценой, от зачастую чрезмерного увлечения дорогими новшествами. Они не влияют на системные изменения, но приводят к серьезным потерям ресурсов, в том числе временных и человеческих.

Отмечу, что все выступающие говорили о необходимости целенаправленно и глубоко работать с личностными результатами образования, которые базируются на гуманистических ценностях и напрямую связаны с Православием. Более того, было озвучено, что Министерство образования и науки в ближайшее время выпустит еще один вариант примерного учебного плана и примерную образовательную программу, позволяющую реализовывать модуль «Основы православной культуры» с 1 по 11 класс в государственных образовательных организациях.

24 января под руководством Вениамина, епископа Рыбинского и Даниловского, состоялся круглый стол «Православное краеведение: музейное дело и просвещение». Двадцать пять выступающих убедительно пытались показать соработничество государственной школы, муниципальных музеев, отделов образования и катехизации при Благочиниях, общественных организаций, заинтересованных в возрождении малых и больших весей.

Уникален опыт строительства с нуля общины Новокуйбышевска – города-спутника Самары, построенного в середине 60-х руками золотой комсомольской молодежи, в то время далекой от воцерковления. Аналогичные миссионерские решения показала помощник благочинного Кирово-Чепецкого округа. Когда люди говорят так вдохновленно, начинаешь думать, что появляются пусть небольшие, но важные группы людей, которые перестают относиться к церкви потребительски как к «машине счастливого билета» или комбинату «оплаченного пожертвованием чуда». Эти люди ищут точки приложения сил и бескорыстно на волонтерских основаниях восстанавливают в свой отпуск усадьбы, организуют поддержку людей с особыми потребностями, проводят огромное количество образовательных событий, праздников, фестивалей и т.п.

Очень впечатлил опыт Межрегиональной общественной организации «Культурно-просветительский центр «Преображение»». Особенно восхищают краеведческие экспедиции – летние лагеря для подростков, первая часть смены которых проходит как поиск, изучение, восстановление какого-нибудь культурного объекта (по мини-группам), например, конкретной усадьбы, куда выезжают дети и взрослый-волонтер. А вторая половина смены – сбор мини-групп вместе для освоения историко-культурного контекста темы на учебных и проблемных семинарах и презентация увиденного и услышанного за смену в различных творческих формах.

Многие Епархии занимаются организацией просветительского паломничества, формируя неформальные сообщества людей, живущих активной духовной жизнью. Благочиния повсеместно поднимают, что крайне ценно, неизведанные пласты «новомученниковского наследия». Это трогает и пронимает до костей… и по «праву памяти», и во искупление грехов из страшного «лес рубят, щепки летят».

Важен проект города Смоленска, где на базе одной школы создана электронная карта-хрестоматия «Духовные святыни Земли Смоленской», представляющая не только сохранившиеся, но и разрушенные, утраченные объекты духовной жизни.

Был представлен спорный, но и эмоционально сильно окрашенный опыт специалистов центра психиатрии и наркологии имени В.П. Сербского, которые «для борьбы» за души потенциальных самоубийц искали и нашли месточтимого святого Татарстанской митрополии Гавриила Седмиезерного. Говорят, что молитва перед иконой святого рекомендуется светилами медицины для преодоления страстей (от неразделенной любви до наркомании).

Конечно, много говорили и демонстрировали опыт, интересные аналоги которых есть в Ярославской области в каждой большой школе, например, об организации преподавания курса «Основ православной культуры», его расширений и дополнений за счет образовательных экскурсий, краеведческих и просветительских проектов.

Успешно выступила руководитель школьного музея адмирала Ф.Ф. Ушакова Ермаковской школы Рыбинского муниципального района, помянувшая добрым словом сотрудничество с МОУ СШ №7 Романов-Борисоглебска.

Известный по воплощению образов страстотерпцев Петр Мамонов утверждал: «Надо собирать, склеивать, как-нибудь вот этот комочек, который опять будет распадаться, своими ручками слабенькими брать и склеивать. Так и в творчестве, и в жизни, из этих распадающихся кусочков что-то по чуть-чуть склеивать. Но только надо по-честному. Можно плохо, можно неумело, но по-честному… Да что угодно. Сядь напиши стихотворение хорошее, если ты поэт. Сядь напиши статью хорошую, если ты журналист. Найди хорошее, честное, чистое, чтобы в этом ужасе маленькую щелочку света сделать. Всегда можно. На работе все тащат детали? Не тащи, сегодня хотя бы. Это тоже будет христианство. Движение, подвиг. Так всюду, всегда, везде, постоянно. Всегда чуть в плюс чтобы было. Чуть лучше, чуть лучше — каждый день».

Если выбрать эту жизненную стратегию, двадцать первый век имеет шанс стать веком человеческого в человеке, а года культуры, литературы, отечественного кино – точкой отсчета новой межведомственной по сути и по духу образовательной политики.

К.В. Сапегин, тьютор, заместитель директора МОУ СОШ №7 им. адмирала Ф.Ф. Ушакова